你自眉山走向大宋,一世浮沉。愿你和她在奈何桥下携手来生

你自眉山走向大宋,一世浮沉。愿你和她在奈何桥下携手来生

愿得一人心,白首不分离

唤鱼池,是他们的开始。

那时我便红了脸

苏轼是北宋有名的词作家,在中国文学史上很有名气。苏轼一生的爱情也很值得玩味,他的第一任妻子是王弗.王弗和苏轼是同一个地方的人,他的父亲苏洵同王弗的父亲王方是好友,借着这个关系,苏洵让自己的儿子同王方学习知识。

苏轼在王方家学习的时候,知道了王方有个女儿王弗,因此时常向王府的家人打听王弗的情况。而王弗小姐也很喜欢诗书,苏轼在同王方学习的时候,王弗小姐也暗暗地观察他们。可以说,二人有些情投意合。

王方家修建了一个水塘,在水塘边放置了一面石壁,他请当地的很多人来为水塘拟名。当时苏轼也在场,苏轼为这个水塘拟名为唤鱼池,王弗小姐也为水塘拟了名,写在一张纸上,让丫环拿出来给众人看,众人一看,王弗小姐的拟名也是唤鱼池,苏轼和王弗不谋而合,成为了一段佳话。

王方看出了女儿王弗同苏轼的一些情况,就托媒人向苏轼家提亲,苏轼的父亲苏洵觉得苏王两家门当户对,就同意了。王弗嫁进苏家后,同苏轼过了多年甜蜜的幸福生活。王弗通晓诗书,因此可以在苏轼的功课上为其提供帮助。

苏东坡与王弗婚后,爱情甜蜜,伉俪情深,生活幸福美满。王弗不仅是一位贤惠善良的妻子,同时又是与苏东坡朝夕伴读的良友。东坡生性豪放,为人耿直,活得热闹潇洒而又不守规矩,用他自己的话讲可以说是一肚子的“不合时宜”。下面几件小事就可以看出:一是东坡考进士时,写过这样一段文章:“当尧之时,皋陶为上,将杀人,皋陶曰杀之三,尧曰宥(you:宽恕)之三。故天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之宽(宽:仁慈)”。这段被他用来证实贤君明主用人之道史实,竟然是他杜撰而成。他凭此文考取了进士。第二个是苏东坡做了爸爸以后,带着儿子在家兴致勃勃地取松烟造墨,大火一起,差点连自家的房子给一把火烧掉。第三个就是在他被贬官黄州时,虽然处在软禁期间之中,他却违反宵禁,深更半夜爬到城墙外游玩,官府规定不得私宰耕牛,他竟然偷吃牛肉。他就是这样生性潇洒浪漫甚至有些放荡不羁。

而妻子王弗则从小家教严格,性格内向,文静。她和苏东坡的结合,在很多方面给诗人以帮助。王弗时常提醒坦直豪爽又缺乏城府的苏东坡为人处世。传说有一回,家里来了一位客人,东坡与客人谈话,王弗则躲在幕后倾听。

客人走后,王弗问丈夫东坡:“此人也,言辄持两端,为子意之所向,子何用与世人言?”意思是说,这个人讲话没有自己的观点和主见,首鼠两端,只看你怎么说,便一味地迎合你。像这样的人,你用不着和他打交道。这就是后来人们流传的王弗“幕后听言”的故事,的确,东坡身边有了王弗这位知己内助,生活可以说是幸福无比。你自眉山走向大宋,一世浮沉。愿你和她在奈何桥下携手来生插图

没有了你,我不知道该如何

然而,好景不长,王弗才嫁进苏家十年就不幸亡故。

苏轼悲痛欲绝。1066年,王弗的墓牵至眉山。苏轼为亡妻题写墓志铭。从文中可以看出苏轼的无尽哀思,他以简洁,朴实的文字刻画了一个贤良淑德的妻子形象。

父亲苏洵也告诫儿子,让他不要忘记这位好妻子。并让儿子将儿媳王弗葬在自己的亡妻旁,足以看出,王弗在苏家得到了认可,是大家公认的好妻子,好儿媳。

转眼已是十年。拂过耳畔的风去了哪里?时光又去了何处?你在天堂安度,留我在人世继续踌躇。

王弗去世十周年,他终于再见她,相逢是梦中。她坐在昔日的窗棂畔,款款地梳妆,他路过,二人相望,缱绻深情,都化作了滔滔热泪。

王弗葬在苏轼父母的墓边,苏家兄弟曾在父母墓旁遍植松树。老翁山下玉渊回,手植青松三万栽。而今想来,这短松冈之处,也是他日后时常魂牵梦萦的所在。你自眉山走向大宋,一世浮沉。愿你和她在奈何桥下携手来生插图1

如今我只能红眼

1071年,苏轼上书谈论新发的弊病,激起了王安石的反感。于是请求出京任职。1074年呗派往杭州任通判,调往密州。

或许是因为王弗不在,苏轼性格又直,十年里,因为反对王安石的新法,备受压制。到密州以后,生活困苦。倘若王弗在世,想必苏轼也不会受这些苦。在仕途上或许也会平坦很多,也不至于有后来的“乌台诗案”的发生。

在乙卯年正月二十日,一场大梦醒来,苏轼痛苦万分。在无声的哭泣中写下了那首千古悼亡词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

夜里,他起来,呆呆的望着远在千里的坟墓,“无处话凄凉”。在此刻,他多么希望妻子能陪在自己身边,哪怕不说话都行。他也心痛,自己不能陪在妻子身旁,只能把妻子一个人孤零零地留在短松冈那片土地上。每当想到这里,自己总是红着眼,揪心的痛。可是,他永远也见不到了,只能靠记忆和睡梦来回忆他和妻子的种种。你自眉山走向大宋,一世浮沉。愿你和她在奈何桥下携手来生插图2

愿你二人在地下再次相逢

我不知道这个世界是否有地府。但我希望有,愿苏轼和王弗能够在地府再次相逢,共同携手走过奈何桥,来世还做夫妻。

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